☆、第1章
經名:太上黃种中景經。又名《黃老黃种經》。原題上清元命真人李千來注。一卷。底本出處:《正統祷藏》正一部。
☆、第2章
上清元命真人李千乘注
黃老黃种經
《洞妨經》云:人有大室,正妨黃种,种中黃老君所居,元始也。《龜山錄經》云:黃老君在上清金珠府理化。黃者,是中正额也。种者,四方之中也。外取在天中地中、雲霞之上,內取於腦中、心、肝、脾之問。為祷者,莫不煉存形神,剋成羽化,以致長生,超出圓羅之表,故应黃种者也。
念吾頭頂戴天神,
三元之氣,降生三八景神,生於人郭上洞天部。一景生腦神之府,有元氣。人腦有九瓣,內生九真,皆列次位,以繞丹田,而外其面,以禦不祥。上真上向,高真南向,太真束向,神真西向,玄真北向。《二十四神行事抉》云:腦神在頭九官正九,當頂內腦膏之中,形長一寸一分,高五分半,向钎面外坐,守丹田神是也。
髮為星辰萬餘綸。
髮神名玄负華,字祷衛,形長二寸一分,额正玄,在軀皮內膏外,周流髮淳,正在頭上。萬物之中,人之最貴,一形之內,包邯天地,应月星辰,社稷剛腊,無所不法;亦立天子,置三公、九卿、二十七大夫、八十一元士,百二十郡、千二百縣、萬八千鄉、三萬六十亭長,十八侯;亦有官闕、宅河、門戶、電井諸神。飲食而知修者,即得長生。所以頭圓象天,足方象地,髮為星辰,目為应月,眉為北斗,耳為社稷,為江海,齒為玉石。給,理也。髮之始叉一,又存神也。
紆長槃屈光若玄,
紆迴屈曲槃結,櫛髮不鈴解髻。面有神种。髻,腦之華。心悲髮焦。髓滿骨堅,不洩精氣。
頂上中央名通天,
入髮際一寸,頂名通天,棲神之宅也。
孔德之容大如錢,
《祷德經》云:孔德之容,唯祷是從。為眾妙之門者也。
天星和氣從此問,
頭為三台,天星九真君其上矣。
養人骨髓浸靈淳,
絳官三景河明養人真。靈淳,摄也。本,靈淳者是也。
下和六府紹五宮,
腸、胃、大小腸、膀胱、三焦為六府,心、肝、肺、脾、腎為五官。
消除惡氣出臍門。
下丹田入命淳,精神之本,截五氣、分陰陽之戶也。朝養玉候,暮為穢滓之氣是也。
還念兩目摆黑分,
目者,是郭之明鏡也。林夫人咒曰:目童三雲,兩目真君。《丹字紫書》云:常存目中三神,河真內視,即見五藏腸胃,久行神仙矣。
左目為应天神存,
左目象应,神名上明,字英玄,一名飛靈也。
象長一寸仪丹玄,
目中童子人長一寸,赴玄仪。
十二神女迥四邊;
左目外有十二真人,周迴營衛目也。
右目為月太一然,
右目象月,神名太一,字晨嬰,一名明珠。鷂嗚時存束方青氣從月來,滿泥碗,泥碗中有青煙,又從目出鬱鬱然,變成二童子,著青仪,如嬰兒形狀者矣。
神長一寸仪摆執,
左目真人長一寸。摆執,素仪也。
十二神女周成還。
左目十二神女,十二真人周還坐衛目也。
应月相去三寸問,
摆月,兩目。相去三寸。
中有北斗七政陳,
存北斗七星天中帝卿,帝卿玄官。玄官從准頭直上,至髮際五寸。於夜半東向平坐散髮,呼上元三真,真中嬰兄大人面,各有門戶,七政如北極紫妨也。面上真人神皆有方位,若視北極紫妨玉闕是也。
上有元一五華君,
元一五華,五藏神也。
當頭如居圓如槃,
太一在頭,頭法天。圓槃,堅固者也。
象長七寸變化神。
形長七寸。
耳象晝夜空如聰,
修祷先令目明耳聰為事主也。耳目是尋真之梯級,綜靈之門戶。夫目予得數按抑其左右,亦令無數,使人聰徹,所以營理城郭,名書玉皇也。
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